... ابن سینا و حکمای اشراقی مثل شیخ اشراق صورت گرفته است. ... نوری الاهی باشد که شیخ اشراق در رؤیای صادقه ... و یتمیّز عن الوجود المتجلّی بصفة اخری، فیصیر حقیقة ... که بر اساس تجلی علمی عینی (تجلی حبّی ذاتی) بوده ... صورت فیض مقدس و تجلی اشراقی او و عین ربط ...

... مقولی‌ قرار داده‌اند. ... اضافه اشراقی‌ ... اضافه اشراقی‌ که‌ در آن‌ یک ... فلاسفه‌، از جمله‌ مصادیق‌ اضافه اشراقی‌ است‌. برای‌ اضافه‌ اقسام‌ ... به‌اندیشه تجلی و تشان به تحلیل دقیق اضافه اشراقی پرداخته حقیقت ... وجود، صورت فیض مقدس که تجلی اشراقی حق است، می‌باشد و ...

... حضرت امیرالمؤمنین(ع) می فرماید: «فتجلی لهم سبحانه فی کتاب من ... فعل گفتاری ... رهیافت دیگر در تجلّی کلامی خدا، فعل گفتاری است ... وجود، صورت فیض مقدس و تجلی اشراقی حق است و همان‌طور ... که اضافه اشراقیه، محض ربط و صرف فقر ...

... و عرفان می‌باشد. ... معنای تجلی ... تَجَلّی، در لغت به معنی جلوه ... در کلمات صوفیان متقدم تجلی با نور و اشراق و رؤیت، که ... شکل گرفته است، مانند تجلی اشراق انوار حق است بر دل ... بدون تجلی ممکن نیست. ... تجلی افعال ... تجلی افعال (محاضره یا مقام محو) تجلی ...

... لوایح، طوالع، برق، برق تجلی و اشراق بروق تجلی استفاده شده است. اما ... سهروردی گوید : «این پانزده نور، اشراقات عقل مفارق بر انوار مدبر ... حبش سهروردی، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، چاپ هنری کربین، تهران 1355ش ... بن محمود شهرزوری، شرح حکمة الاشراق، چاپ حسین ضیائی تربتی، ...

... و مظهر تجلی سلطان حقیقی‌اند و آثار اشراق شمس مجلّی در ... از بحثی عرفانی و اشراقی دربارۀ تجلی خاص و تجلی ثانی، یعنی فیض ... سازماندهی محافل بهائی و برپایی «مشرق‌الاذکار»‌ها (معابد بهائی) در ... فارسی، حیفا، 1932م. (6) عبدالحمید اشراق خاوری، گنج شایگان، تهران، 1344ش ...

... معرفی نمود. وجود عام و تجلی ساری، هیولی و صورت، ... بر اساس حکمت مشاء و اشراق، این تعارض بدین صورت حل ... کل عالم است و اضافه اشراقی از نور منبسط است. ... ظهور فیض منبسط و تجلی فیض اشراقی است، اختصاص عقل اول ... اول جلوه تام و نخستین تجلی این فیض است. ... پانویس ...

... نظام فکری ابن‌عربی مفهوم تجلی است. حق در صورت ... موطن غیبی و خلقی، تجلی ذات است و این مطلب ... حق‌تعالی، خود ظهور تجلی و اضافه اشراقی حق می‌باشند ... ‌تعالی که دارای اضافه‌ اشراقی و احاطه قیومی است، ... (18) عبدالحسین زرین‌کوب، نه شرقی، نه غربی ـ انسانی، تهران ...

... معلول را به اضافه اشراقی و به تجلی و ظهور ارجاع می ... معلول از علت نیست، بلکه تجلی و صدور است که با ... علت و معلول را اضافه اشراقی می‌داند و نیازمندی شی ...